Cátedra
I (abierta):
Cultura y poder (CATEDRA I)
Intensidad
horaria: 3 horas semanale
Primer semestre
Presentación
A
partir de una introducción
en la cual se problematiza el
carácter culturalista
de algunas disciplinas académicas
y la evolución de esta
tendencia en el marco de la
reconstrucción de las
ciencias sociales en la actualidad,
se desarrollan módulos
en los cuáles se explora
dicha función en referencia
a cuerpos especializados de
literatura.
Estos
módulos contemplan las
propuestas de los estudios poscoloniales
y subalternos, especialmente
vistos desde la América
Latina; el problema de las formas
del ejercicio político
en sociedades rurales que no
se conceptualizan a partir de
grandes organizaciones y que
por el contrario se desarrollan
en cotidianidades en las que
aparentemente “no pasa
nada”; el proceso de construcción-invención
de la hegemonía del estado
nación a partir del Siglo
XIX para explicitar su condición
de construcción política
y las contradicciones que dicha
idea trae en la organización
de sociedades diversas y multiculturales;
finalmente, se escoge un problema
aparentemente puntual, pero
que permite explorar todas las
implicaciones culturales y políticas
de las prácticas de la
comida en diferentes regiones
del mundo, entendiendo el problema
como uno de carácter
centralmente geopolítico.
Volver
arriba
|
|
Cátedra
III (abierta):
Movimientos Sociales (CATEDRA
III)
Intensidad
horaria: 3 horas semanales
Tercer semestre
Presentación
La
formación de investigadores
en ciencias sociales en el nivel
de Maestría exige hoy
abordar problemas relevantes
en lo posible desde una perspectiva
transdisciplinaria y asumiendo
críticamente la pluralidad
de enfoques analíticos
existentes. En medio de la globalización
económica en curso, uno
de los retos centrales para
los investigadores es el de
examinar las luchas políticas
que se libran en América
Latina y Colombia teniendo en
cuenta, por un lado, las apuestas
presentadas –desde las
perspectivas disciplinarias-
por la historia, la filosofía
de la historia, la sociología,
la antropología, o –desde
tendencias conceptuales- como
la historia desde abajo, los
estudios norteamericanos sobre
contentious politics, los estudios
subalternos y postcoloniales,
la investigación acción
participativa, y la crítica
cultural latinoamericana.
Volver
arriba
|